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　　　　　　　　　　　挫折洗礼能让人更成熟

　　今年7月，浙江大学客座教授、台湾知名律师事务所

　负责人陈长文发表了一篇给毕业生的公开文稿，对于

人生的挫折与如何用正面思考处理挫折提出了精辟的见

解。他说：

　　挫折，是人生最大的资产与礼物。希望大家毕业之后能够先经历一连

串的挫

折。因为只有逆境才能激发自己的潜力，让自己认清人生的真谛。

　　有一次，甲骨文的执行长艾利森（Larry Ellison)应邀到耶鲁大学对1000

名毕业生演讲。他对在场的耶鲁高才生说：“今天在我面前并没有看到拥有光

明前程的1000个希望，事实上我看到的是1000个失败的人，我没有看到1000个

各行各业的领袖人物。为什么？因为，我艾利森，世界第二有钱的人，是大学

的退学生，而你们不是。”他接下来说，“比尔.盖茨在世界上至少到目前为

止还是第一有钱的人，他也是个退学生，你们不是。还有一个人叫艾伦（Paul

Allen），是比尔.盖茨的合伙人，他是世界上第三有钱的人，他也是一个退学

生，你们不是。”

　　两年多前我所服务的法律事务所经历了严重打击。一位资深员工卷走了客

户约30亿的款项。那场当时痛心至极的灾难对现在的自己来说，却是人生中最

重要的礼物之一。通过那次事件我有机会更深层地认识人性、反省自己，更深

层地思考人生的意义。经历那样的挫折会让自己发现许多不曾想过的盲点。

　　“包裹在挫折外表下的东西往往是珍贵的成长礼

　物”。不管是在工作岗位还是在人生道路上，唯有通

　过每一次挫折的洗礼，才能更成熟。而不被击倒的背

　后根源正是正面思考的阳光力量。

　　　　　　　　　　　　　　我　的　信　念

　　　　　　　　　　　　　　　　【法】玛丽.居里

　　生活对于任何一个男女都非易事，我们必须有坚韧不拔的精神。最要紧的，还是我们自己要有信心。我们必须相信，我们对某一件事情有天赋的才能，并且，无论付出任何代价，都要把这件事完成。当事情结束的时候，你要能够问心无愧地说：“我已经尽我所能了。”

　　有一年春天，我因病被迫在家里休息数周。我注视着我的女儿们所养的蚕结着茧子。这使我感兴趣。望着这些蚕固执地、勤奋的工作着，我感到我和它们非常相似。像它们一样，我总是耐心地集中在一个目标上。我之所以如此，或许是因为有某种力量在鞭策着我－－正如蚕被鞭策着去结它的茧子一般。

　　近50年来，我致力于科学研究。而研究，基本上是对真理的探讨。我有许多美好　、快乐的记忆。少女时期我在巴黎大学孤独地过着求学的岁月。在那整个时期中，我丈夫和我专心致志地，像在梦幻之中一般，艰辛地坐在简陋的书房里研究。后来我们就在那儿发现了镭。

　　我永远在追求安静的工作和简单的家庭生活。为了实现这个理想，后来我要竭力保持宁静的环境，以免受人事的侵扰和盛名的渲染。

　　　我深信，在科学方面，我们有对事而不是对人的兴趣。当比埃尔.居里和我决定应否在我们的发现上取得经济利益会违反我们纯粹的研究观念，因而我们没有申请镭的专利，也就抛弃了一笔财富。我坚信我们是对的。

　　　诚然，人类需要寻求现实的人，他们在工作中获得很大的报酬。但是，人类也需要梦想家－－他们被一件忘我的事业的进展强烈地吸引着，使他们没有闲暇，也没有热情去谋求物质上的利益。我的唯一奢望是在一个自由的国家中以一个自由学者的身份从事研究工作。我从没有视这种权益为理所当然，因为在24岁以前，我一直居住在被占领和蹂躏的波兰。我估量过法国自由的代价。

　　我并非生来就是一个性情温和的人。我很早就知道　，许多像我一样敏感的人，甚至受了一言半语的呵啧，便过分懊恼，他们会尽量隐藏自己敏感。从我丈夫的温和、沉静的性格中我获益匪浅。当他猝然长逝以后，我便学会了逆来顺受。我年纪渐老，我越来越会欣赏生活中的种种琐事，如栽花、植树、建筑，对诵诗和眺望星辰也有一点兴趣。

　　　我一直沉醉于世界的优美之中，我所热爱的科学也在不断增加它崭新的远景。

　　　我认定科学本身就具有伟大的美。一位从事研究工作的科学家不仅是一个技术员，并且，他是一个小孩，在大自然的景色中，他好像迷醉于神话故事一般。这种魅力，就是使我终生能够在实验室里埋头工作的主要因素。

　本文选自丘成桐先生2005年7月4日在“浙江人文大讲堂”的演讲

　　　　　　　　　数学和中国文学的比较

　　　　　　　　　　　　　丘成桐

很多人会觉得我今日的讲题有些奇怪，中国文学和数学好像是风马牛不相及，但我却要讨论它。其实这关乎我个人的感受和爱好，不见得其他数学家有同样的感觉，“如人饮水，冷暖自知”。每个人的成长和风格跟他的文化背景、家庭教育有着莫大的关系。我幼受庭训，影响我至深的是中国文学，而我最大的兴趣是数学，所以将它们作一个比较，对我来说是相当有意义的事。

数学的基本意义

数学之为学，有其独特之处，它本身是一门寻求自然界真相的科学，但数学家也如文学家般天马行空，凭爱好而创作，故此数学可说是人文科学和自然科学的桥梁。

数学家研究大自然所提供的一切素材，寻找它们共同的规律，用数学的方法表达出来。这里所说的大自然比一般人所了解的来得广泛，我们认为数字、几何图形和各种吸意义的规律都是自然界的一部分，我们希望用简洁的数学语言将这些自然现象的本质表现出来。

数学是一门公理化的科学，所有命题必须由三段论证的逻辑方法推导出来，但这只是数学的形式，而不是数学的精髓。大部分数学著作枯燥乏味，而有些却令人叹为观止，其中的区别在哪里？

大略言之，数学家以其对大自然感受的深刻或肤浅来决定研究方向，这种感受既有其客观性，也有其主观性。后者则取决于个人的气质，气质与文化修养有关，无论是选择悬而未决的难题，还是创造新的方向，文化修养皆起着关键性的作用。这种文化修养以数学功夫为基础，以自然科学为副，但是深厚的人文知识也极为要紧，因为人文知识也致力于描述心灵对大自然的感受，所以司马迁写史记除了“通古今之变”外，也要“究天人之际”。

历代大数学家，如阿基米德、牛顿莫不以自然为宗，见物象而思数学之所出，即有微积分的创作。费马和欧拉对变分法的开创性发明也是由于探索自然界的现象而引起的。

广义相对论提出了场方程，它的几何结构成为几何学家梦寐以求的对象，因为它能赋予空间的一个调和而完美的结构，我研究这种几何结构垂30年，时而迷惘，时而兴奋，自觉同《诗经》、《楚辞》的作者，或晋朝的陶渊明一样，与大自然浑为一体，自得其趣。

捕捉大自然的真和美，实远胜于一切人为的造作，正如《文心雕龙》说的：“云霞雕色，有逾画工之妙。草木菁华，无待锦匠之奇，夫岂外饰，盖自然耳。”

在空间上是否存在满足引力场方程的几何结构是一个极为重要的物理问题。尽管其他几何学家都不相信它的存在，我却锲而不舍，不分昼夜地研究它，就如屈原所说：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”

我花了5年工夫，终于找到了具有超对称的引力场结构，并将它创造成数学上的重要工具。当时的心境可以用以下两句诗来描述：“落花人独立，微雨燕双飞。”

以后大批的弦理论学家参与研究这个结构，得出很多深入的结果。刚开始时，我的朋友们都对这类问题敬而远之，不愿意与物理学家打交道。但我深信造化不致弄人，回顾10多年来在这方面的研究尚算满意，现在卡拉比－丘空间的理论已经成为数学的一支主流。

数学的文采和意境

数学的文采表现于简洁，寥寥数语便能道出不同现象的法则，甚至在自然界中发挥作用，这是数学优雅美丽的地方。我的老师陈省身先生创作的陈氏类就文采斐然，令人赞叹。它在扭曲的空间中找到简洁的不变量，在现象界中成为物理学界求量子化的主要工具，可说是描述大自然美丽的诗篇，一如陶渊明“菊东篱下，悠然见南山”的意境。

从欧氏几何的公理化到笛卡尔创立的解析几何，到牛顿、莱布尼兹的微积分，到高斯、黎曼创立的内蕴几何，一直到与物理学水乳相融的近代几何，都以简洁而富于变化为宗，其文采绝不逊色于任何一部文学创作。它们轫生的时代与文艺兴起的时代相同，绝对不是巧合。

数学家在开创新的数学想法的时候可以看到高雅的文采和崭新的风格，例如欧几里得证明存在无穷多个素数，开创了反证法的先河。高斯研究十七边形的对称群，使伽罗华群成为数学论的骨干。这些研究异军突起，论断华茂，使人想起五言诗的始祖苏（武）李（陵）的唱和诗，以及词的始祖李太白的《忆秦娥》。

王国维在《人间词语》中说：“词以境界为最上。有境界则自成高格，有有我之境，有无我之境。‘泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。’有我之境也。‘采菊东篱下，悠然见南山。’无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。无我之境，人唯乎静中得之；有我之境，于由动入静时得之，故一优美，一宏壮也。”

数学研究当然也有境界的概念，在某种程度上也可谈有我之境、无我之境。当年尤拉开创变分法和推导流体方程，由自然现象引导，可谓无我之境；他又凭自己的想象力研究发散级数，而得到zeta函数的种种重要结果，开300年数论之先河，可谓有我之境矣。另外一个例子是法国数学家Grothendick，他著述极丰，从个人的哲学观点和美感出发，竟然不用实例，建立了近代代数几何的基础，真可谓有我之境矣。

在几何的研究中，我们发现狄拉克在物理上发现的旋子在几何结构中有魔术性的能力，我们不知道它内在的几何意义，它却替我们找到几何结构中的精髓，在应用旋子理论时，我们常用的手段是通过所谓消灭定理而完成的，这是一个很微妙的事情，我们制造了曲率而让曲率自动发酵去证明一些几何量的不存在，可谓无我之境矣。以前我提出用爱因斯坦结构来证明代数几何的问题和用调和映像来看研究几何结构的刚性问题也可作如是观。

不少伟大的数学家，以文学、音乐来培养自己的气质，与古人神交，直追数学的本源，来达到高超的意境。

数学中的赋比兴

中国诗词都讲究比兴，钟嵘在《诗品》中说：“文已尽而意有余，兴也。因物喻志，比也。”

有深度的文学作品必须要有“义”，有“讽”，有“比兴”。数学亦如是。我们在寻求真知时，往往只能凭已有的经验，因循研究大方向，凭我们对大自然的感觉而向前迈进。这种感觉是相当主观的，因个人的文化修养而定。

文学家为了达到最佳意境的描述　，不见得忠实地描写现象界，例如贾岛只追究“僧推月下门”或是“僧敲月下门”的意境，而不在乎所说的是不同的事实。数学家为了创造美好的理论，也不必依随大自然的规律，只要逻辑推导没有问题，就可以尽情地心发挥想象力。然而文章终究有高下之分。大致来说，好的文章“比兴”的手法总会比较丰富。

在数学的研究过程中，我们亦利用比的方法去寻找真理。我们创造新的方向时，不必凭实验，而是凭数学的文化涵养去猜测去求证。数学上常见的对比方法是低维空间和高维空间现象的对比。我们虽然看不到高维空间的事物，但可以看到一维或二维的现象，并由此来推测高维的变化。我在做研究生企图将二维空间的单值化原理推广到高维空间，得到一些漂亮的猜测，我认为曲率的正或负可以作为复结构的指向，这个看法影响至今，可以溯源到19世纪和20世纪初期曲率和保角映像关系的研究。

事实上，爱因斯坦的广交相对论也是对比各种不同的学问而创造成功的，它是科学史上最伟大的构思，可以说是惊天地而泣鬼神的工作，它统一了古典的引力理论和狭义相对论。爱氏花了10年功夫，基于等价原理，比较了各种描述引力场的方法，巧妙地用几何张量来表达引力场，将时空观念全盘翻新。

爱氏所用的工具是黎曼几何，乃是黎曼比他早50年前发展出来的。反过来说，广义相对论又给黎曼几何注入了新的生命。

20世纪数论的一个大突破乃是算术几何的产生，利用群表示理论为桥梁，将古典的代数几何，拓扑学和代数数论比较，有如瑰丽的歌曲，它的发展势不可挡，气势如宏，“天之所开，不可当也”。

伟大的数学家高瞻远瞩，看出整个学问的大流，有很多合作者和跟随者将支架建立起来，解决很多重要的问题。正如曹雪芹创造《红楼梦》也也是一样，全书既有真实，亦有虚构。既有前人小说如《西厢记》、《金瓶梅》、《杜丹亭》等的踪迹，亦有作者家族凋零、爱情悲剧的经验，通过各种不同人物的话语和生命历程，道出了封建社会大家族的腐败和破落。《红楼梦》的写作影响了清代小说垂二百年。

《西厢记》和《牡丹亭》的每一段写作和描述男女主角的手法都极为上乘，但是全书的结构则是一般的才子佳人写法，由《金瓶梅》进步到《红楼梦》则小处和大局俱佳。

在数学上，对非线性微分方程和流体方程的深入了解，很多时候需要靠计算器来验算。很多数学家有能力做大量的计算，却不从大处着想，没有将计算的内容与数学其他分支比较，没有办法得到深入的看法；反过来说只讲观念比较，不作大量计算，最终也无法深入创新。

来源：新语丝


    在1952年院校调整中，当时中国最强大的清华数学系和浙大数学系被砍，举国建设北大和复旦，其他重点高校的数学专业规模都很小，造成了这两所学校现如今在中国数学界的绝对垄断地位。

    据统计，中国现有活着的数学院士24个，基本可以划分成北大、复旦和中科院三派。


    北大帮由张恭庆领衔，校内有姜伯驹、文兰、田刚、王诗宬等人，中科院数学所的丁伟岳、刘应明、杨乐均毕业于北大，与北大数学系渊源深厚，相互呼应，基本是一伙的；


    复旦派谷超豪、洪家兴、胡和生、郭柏灵，加上中科院毕业于复旦的石钟慈，一共是5人。

    中科院：丁夏畦、李邦河、林群、陆启铿、马志明、万哲先、王元、严加安、吴文俊、周毓麟。

    杂派：陈木法（北师大）、王梓坤（北师大）、彭实戈（山东大学）、夏道行（美国）。  

    中科院看上去人很多，但是因为毕业于不同院校，又在中科院数学所的几次改革中相互算计，以至于彼此缺乏信任，所以实际上是一盘散沙，在院士选举过程中各怀鬼胎，往往被北大和复旦利用。其中，吴文俊、周毓麟、王元等人年事已高，功成名就，基本不参与世事纷争。马志明后来投靠了北大，林群因为院所合并一事与众人闹翻，剩下的几个年纪都大了，也不抱团，也不掌控重要的学术资源。

    夏道行早已隐居美国，连院士选举都懒得回来参加，

    除去被剥夺选举权的资深院士吴文俊和周毓麟，以及隐居海外的夏道行，中国数学界真正有投票权的院士只有21个，其中北大帮占了8个，1/3强，而且都是年轻的少壮派，比如原中国数学会会长张恭庆，不仅把小舅子文兰弄成了院士，还隔代指定文兰为接班人，让其顺利的当上了现任会长，带领北大帮把持了中国大部分的数学资源；复旦派谷超豪名气很大，但是手下的几个人水平有限，特别是把他老婆胡和生也弄成院士，让很多人笑话，加上远离北京，不具备掌控数学各类资源的权力，所以复旦派虽然人数多达5人，但是影响力跟北大比相距甚远。中科院就跟不用说了，被北大和复旦各个击破，几届都没有人当选，很能说明问题。

    院士选举每两年进行一次，每次一般是选2个数学院士，近几届院士竞选基本由北大和复旦说了算。

    比如2001年，北大把在美国当教授的田刚进行包装，冒充北大全职教授竞选院士，结果被复旦识破，说这样的海外兼职复旦多得很，北大仗着人多势众，恐吓复旦，扬言如果复旦对田刚进行阻扰，北大就不给复旦的候选人投票，复旦一看与其争得鱼死网破，不如都捞点好处，于是两校相互妥协，最后北大的田刚和复旦的郭柏灵双双当选。田刚也成为中国科学院自成立以来第一个也是唯一的一个没有全职回国的海外院士，他的这个纪录至今没有被打破。虽然事后北大利用院士章程为田刚当选一事进行自我辩护，但是院士增选细则中却明确规定海外学者要想当上正式院士必须重点考虑其对国家的贡献，正是基于这一考虑，非全职回国的学者按惯例是不能参加正式院士选举的，只能参加具有象征意义的外籍院士的选举。（北大在田刚身上尝到甜头后，对其经验进行依法炮制，在03年和05年两次推举非全职回国的佘振苏参选院士，但是北大在物理界不如数学界那样一手遮天，所以这两次都没有得逞。）

    转眼到了2003年，北大数学系一举推出了两个候选人，其中的张继平呼声甚高，因为北大选票多，所以两人都进入了第三轮，这次复旦也派出了搞偏微分方程的洪家兴，南开在陈省身先生的支持下派出了重量级人物张伟平，此人得过国家自然科学二等奖，是国内中青年数学家中最优秀的学者，论文质量在国内首屈一指，加上有复旦毕业的背景，所以一开始志在必得，没想到北大仗着票数多，公开发飚，表示复旦系最多只能上一个，复旦派最经不住恐吓，只得全力支持谷超豪的学生洪家兴，而放弃了对张伟平的支持，陈先生得知这一消息后非常生气，他老人家只是外籍院士，没有投票权，虽然没有能力让某人当上院士，但是享有崇高威望，让某人当不上院士的影响力还是有的，于是张伟平和张继平pk的结果是两人都没上成，反而是北师大搞概率论的陈木法捡了个漏，概率论方向多年没
有出院士，所以这个结果大家也只好认了。

    2005年，陈省身先生去世，虽然冒出个丘成桐，但是丝毫不影响北大继续把持中国数学界的各项资源，王诗宬的当选几乎毫无悬念，这一届的最大看点是南京大学的程崇庆是否能上，丘成桐认为除了张伟平，当今中国最优秀的中青年数学家只有两个，那就是中山大学的朱熹平和南京大学的程崇庆，不过很不幸，程崇庆搞的东西跟北大的文兰是一个东西——微分动力系统，后者自然不希望国内再多一个动力院士，于是虽然程崇庆水平很高，但是缺少了北大的支持，最终仍然与院士失之交臂。空出的一个名额被山大的彭实戈占了，此人为何当选？内幕不得而知，但是可以肯定的是与北大的关系绝对不错。

    对2007年的院士选举做个初步预测，南开方面，陈先生已然仙逝，加上03年跟北大结下了梁子，张伟平这辈子恐怕也没有机会当上院士，除非得了fields奖，想必张伟平自己也很清楚这一点，所以05年连名都没报，07年就更不会了，否则岂非自取其辱？北大方面肯定会继续派张继平出马，没有南开横插一杠，张继平的当选恐怕也不会有什么悬念。而复旦在05年没有任何斩获，07年肯定会全力出击，可以预计，07年的两个名额势必会被这两个学校继续瓜分。

    正如南方人物周刊采访国内某重点高校数学教授时提到的，中国数学有过很辉煌的历史，当年的华罗庚，苏步青，还有陈省身，不仅自己做出了世界一流的成果，而且人格高尚，为中国数学的发展指明了一些方向，带出一些好学生，这么多年了，没有像他们这样有威望的人来带着中国的数学往前走。现在的中国数学界被一群品格低下的人所控制，因为他们自己本身数学也不行，所以也打压有能力的学者，通过掌控中国的奖金和基金，扩充自己的势力，这二十年中国数学没有大的发展，原因就是这样。钱是投入越来越多，但是效果反而不如以前。北大心里也知道这一点，但是一到利益关口，就以利益为重。而且他们现在完全掌控着数学领域的院士选举，院士选举是重头戏，很多年轻人为了当院士，就低三下四，可以说是忍气吞声，包括做学问等，完全是人格都变了。

 

对《从院士增选看数学江湖》一文的补充

　　作者：老猫

　　丘成桐先生认为中国的院士们已经彻底进入一个名利场，和学术基本无关的看法从《从院士增选看数学江湖》一文中又可以看到一个验证。不过，文中有几个地方是不确切的，这里补充一下：

　　首先，复旦大学还有一个数学院士叫李大潜。

　　其次，彭实戈虽然现在在山东大学教书，但是他是在复旦大学做的博士后，和李大潜等几位数学家们一直有合作。所以，他不是杂牌军，是正宗的复旦帮。这样，2005年的院士里王诗宬是北大帮，彭实戈是复旦帮，仍然是两家分了名额。

　　这里，大家可能对中国的数学界（尤其是院士们）应该更失望了，看到不熟悉的名字还以为真的会有几个非北大复旦的例外情况呢，结果仔细一追问就会发现人家原本还是有着特别深的关系。唉，你说，中国的科学还有什么希望。不是自己家老婆，就是小舅子，就是学生，或者是密切的合作者。

　　2005年的院士增选，中国科学院这边还有一个参选者周向宇，是陆启铿的学生，成就我个人认为并不低于张伟平、朱熹平、程崇庆，至少相当，中国人里在苏联（俄罗斯）拿到数学博士学位的除了谷超毫就是周向宇（好象还有一个徐州师范大学的教授），谁都知道苏联（俄罗斯）的博士难拿(副博士容易多了)，可见周向宇之水准，当被推举上去后，据说中国科学院数学院还有个这样的共识：一定大家努力要让他当选，但是最后因为中国科学院内斗厉害，结果让北大和复旦占了便宜，各自认可的代表人当选。我觉得，在团结起来一致对外这一点上，北大还是不错的，即使这样的团结是以牺牲中国的数学事业为代价的，也还是比先内斗再对外强啊，好象闻到了“攘外必先安内”和“攘内必先安外”之争的哲学味道。

　　这里向记者们提一个建议，原来看到过不少写夫妻院士的，写得很好，而郎舅院士的还未见报道，应该把张恭庆和他的小舅子文兰的事迹一起写出来。题目我都替记者们想好了：“一女做红线，郎舅双院士——记北京大学两位至亲级数学院士张恭庆和文兰”。

　　就不由得想起《鹿鼎记》里的一件事情了，大家在推举香主的时候，有一位贾老六就直接推举自己的姐夫关夫子，结果被其他人笑话，其中的玄贞道人说可以赞成他的推举，但是关夫子要办一件大事，大家忙问什么大事，他便得意洋洋地说道：“关夫子第一件要办的大事，便须和‘十足真金’贾金刀离婚！”当然，这里的“十足真金”就是贾老六的姐姐了。于是，大家哄笑起来。

　　最后，陈近南选择了韦小宝，把这场危机化开了。张恭庆看来没有陈近南的气度，就是一心要抬举自己的妹夫，于是，最后只好在数学江湖上老一下那张应该有尊严和羞耻感的面皮了。

 

三位有名的数学家落选院士

作者: 雅诗

　　印象中有三位有名的数学家落选院士。 年龄从大到小是龚升，冯克勤和堵丁柱。

　　龚升算是华罗庚派系，学问是高的，据说评院士绰绰有余，但华老去得早，龚升又因为年少时的事情与国内一对势力很大的院士夫妇有矛盾，数次评选院士都落选，终隐居于美国。他编写的教材在美国卖得不错。

　　冯克勤的学问我不太了然。但他是华罗庚的关门弟子，国外数学家多有熟悉他的，想来学问是好的。冯交游颇广，但多次落选院士评选，这成了他的一大心病。想来其导师的早逝对其影响不小。冯后来被清华从科大挖去做院长，其条件之一是清华助其当选院士，可惜仍未成功。大约也有强硬的敌人吧。

　　堵丁柱的学问名声我觉得是三人中最高的。堵乃天才，没上过大学，文革结束后他投考科学院的研究生，答题都不循常规，为众多数学家所赏识。后赴美国获得计算机科学博士学位。他九十年代初和合作者完成了非常漂亮的工作，一时名声鹊起。当时众人都以为他会马上当选院士无疑。不想其后却有波折。堵在国内的导师竟希望分一杯羹，要求先于堵博士当选院士。又有一帮中国数学家，包括我以前所敬仰的一些大人物，站出来说堵的那个最著名的工作是错的，并在全国宣讲。这就形成了一个怪现象：堵博士的工作在美国受到了公认，在中国这个数学的“更强国”却受大了广泛质疑。后来的事情大家都可以猜到了：师生反目，谁的院士都永远当不成。

　　不知道还有哪些有名的人物没有成为院士。

    刚刚看完巴西跟阿根庭的比赛．比赛还算精彩巴西队打进了３个进球！这场比赛是由央视名嘴世界杯澳大利亚对意大利疯狂而激情解说而名噪一时的黄健翔解说的！我一直很喜欢看球也一直很喜欢黄健翔，他写的＜＜像男人那样去战斗＞＞这本书我也第一时间买来看！我也很担心央视会因为世界杯解说事件而受处罚！

　　但是从今天起我再也不会喜欢他了．当比赛进行到二十几分钟时黄建翔和徐阳（解说嘉宾）就巴西是足球王国人才济济的问题在热烈讨论的时候 , 黄健翔突然冒出一句：在巴西男人会踢球就好比像在中国男人都会打麻将一样！他从说这句话后我就用遥控关了声音！ 
   

    我怎么想怎么觉得他说这句话我觉得越来越刺耳！！！麻将只是人们平时没事娱乐消耗时间的一种方式．现在有的赌徒已经把麻将当成一种赌博行为了！我们国家是拥有五千年精神文明的古国，麻将也是我们祖先留给我们文化之一一种娱乐方式．但是现在社会已经把麻将文化扭曲了变成一种歪风邪气了！你不能要这种文化跟竞技体育相提并论．难道十三亿中国男人每个人都只继承祖先的娱乐方式没有继承祖先遗传下来的精神文明吗？足球在巴西是有很根深蒂固的环境，早在几十年前霸占着世界第一！小孩从小就受那种环境的熏陶从小就喜欢足球以踢足球为荣．所以人才辈出而成为足球大国．难道中国玩麻将玩成了世界第一所以每个中国男孩一出生就生活在打麻将的环境下，每个父母都从小就开始教小孩怎么样打麻将吗？以打麻将为荣吗？按照黄健翔的意思我们中国是个赌博大国我们没有别的文化可学每个中国男人都是赌徒了．我们中国是乒乓球大国为什么我们能霸占世界第一那么长时间也是因为我们的后备力量充足我们的世界第一环境下吸引着小孩的兴趣，才能江山代有人才出！如果说每个中国男人都会打乒乓球我觉得一点都不过分　！！！

　　我认为黄健翔说：中国男人都会打麻将！大大伤害到每个中国男人！中国男人不是以会打麻将为荣！中国男人会得不止是打麻将！中国男人继承着悠久的五千年文明，会的是崇高的理想艰苦奋斗的神！ 

                                 大变活猪     

�敚斁荼ǖ溃�某国科学家经过艰难的考察勘探，终于在非洲丛林的深处发现了一处十倍于中东地区的超级大油田。各大国闻讯后马上都派了外交官前往此地，试图从大酋长那里拿到第一开采权。 

�敚敶笄醭ず苁俏�难，美国人得罪不起，日本人财大气粗，俄国人也很有势力，中国兄弟又对本地区的发展做出了长期的友好的经济政治支持，到底应该照顾谁呢？他决定请示神明，于是一头钻进了茅舍之中，大跳大闹，大喊大叫。 

�敚敼�了一会儿，一只活泼可爱的猴子被酋长拎了出来，所有的人莫名其妙，面面相觑。酋长却一本正经地郑重地向大家宣布：根据神的指示，谁要是能把这只猴子变成一头猪，谁就可以在这里开采石油。 

�敚斆拦�人撇撇嘴说，这有什么了不起的！于是把猴子邮寄回国内，想让搞基因工程的科学家把猴子变成猪，没想到却被基因学家臭骂，说外交官拿着纳税人的钱不干正事，连这种神经兮兮的主意都想得出来，这种事除了魔鬼没人能干的成。怎么办呢？小布什灵机一动计上心来，把一位很有名的整容医师找来面授机宜。于是这只可怜的猴子便经历了颧骨钳接术、针筒灌脂术、四肢截短术、隆鼻术、漂白术等大小一百多个手术，而且还安上了四个假蹄子。当美国人把这只“猪”拎到大酋长面前时，大酋长不屑地说，这啥玩艺儿啊，你真当俺们没见过世面啊，俺们就是再孤陋寡闻，也认识大名鼎鼎的迈克尔•杰克逊啊！ 

�敚斎毡救斯�哈一笑，胸有成竹地把猴子拎走了。这只猴子在日本人中间生活了一年之后又被送了回来，可是大酋长看了看说：它还是猴子啊！日本人笑着说：您说了不算，您问问它觉得自己是不是猴子？猴子说：我是猪！我是猪！大酋长大惊：你咋是猪咧？猴子说：我就是猪！我就是猪！美国人也诧异不解，中国人附耳向他道破天机：你丫要是和猪在一起生活了那么长时间，你也会觉得自己就是一头猪。 

�敚敶笄醭に担赫獠凰恪Ｓ谑嵌砉�人把猴子带回了家。怎么办呢？俄国人自有办法：给猴子灌酒。他们先是给猴子灌法国白兰地，然后给猴子照镜子，问猴子道：你看看你是谁？猴子笑着说：你以为我就这点酒量啊？还有劲儿大点的没？于是俄国人又给猴子灌苏格兰威士忌，猴子的眼红了，但是还是不承认自己不是猴子。俄国人急了，给猴子灌了一瓶本国土产的伏特加，猴子对着镜子傻笑，说：我变成猩猩了！俄国人实在没有办法了，贴出布告在全国范围内征求烈酒。这张布告最后被一只老鼠给揭了，老鼠说：以前我喝过一点儿中国的二锅头，您猜怎么着，我马上拎起一块板砖找猫打架去了。于是俄国人便给猴子喝了一瓶二锅头，没想到猴子喝完以后精神抖擞，三下五除二把俄国人塞到笼子里带到了非洲，对大酋长说：我试过了很多种办法，始终不能把这只猴子变成猪，我们俄国人认输
了。 

�敚敽镒泳菩岩院螅�中国人把它带了回去。猴子问：你们还让我喝酒不？你们的二锅头真有味道。中国人说：喝酒有害智力，我看你还是上大学吧，对你的未来的发展很有好处。猴子说：我咋个考的上咧？中国人说：这个你就有所不知了，你要是在山东、河北、湖北考大学，那就难死了；可你要是在北京考，绝对没问题。猴子问：能行不？中国人说：能行。北京的分数特别低，连猪都考得上，难道你还不如猪么？猴子一想也是，于是插班进入一所重点高中，刻苦学习科学文化知识，并顺利地考取了一所大学。猴子大学毕业以后，酋长又见到了它。 

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�敚斨硭担何艺娴氖呛镒樱∧憧凑馐堑蹦晡页龉�时你送我的喜之郎果冻，已经变成豆腐干了，我都没舍得吃…… 

�敚斍醭に担禾炷模�猪——不是，不是，猴子，你在中国都干什么了？ 

�敚斨硭担何宜�妈就上了四年中国的大学……